Στο Με τα αρχαία μνημεία και τη σύγχρονη θλίψη κουβεντιάζω κάποιες σκέψεις για το πνευματικό κλίμα των πρώτων χριστιανικών αιώνων (σωστότερα, ιστοριογραφικά: της ύστερης ρωμαϊκής περιόδου) κυρίως σε ό,τι αφορά τον ελληνισμό της Αιγύπτου. Ξεκινά από μια προσπάθεια να καταλάβω, όχι με τα εργαλεία του ιστορικού, αλλά του δοκιμιογράφου, τη θλίψη στα μάτια των εικονιζομένων στα πορτραίτα του Φαγιούμ. Το δοκίμιο δημοσιεύθηκε …continue reading…
ΤΑ ΜΥΣΤΙΚΑ ΤΟΥ ΒΑΛΤΟΥ ΚΑΙ ΟΙ ΠΑΤΡΙΔΕΣ ΤΟΥΣ Το επίμετρό μου στο αγαπημένο παιδικό μου βιβλίο, τα “Μυστικά του Βάλτου” της Πηνελόπης Δέλτα. Με την ευκαρία των 70 χρόνων από το θάνατό της, μια προσπάθεια να ξαναδιαβάσω το βιβλίο, σε σχέση με το την εποχή που γράφτηκε, την αντοχή του στο σήμερα και τη ζωή της συγγραφέως του.
An (almost) final version of a paper by Michalis Sialaros and myself, on the decisive influence of archaic poetry and narrative forms on the development of mathematical deduction in classical Greece, partly via rhetoric. Sing Muse of the Hypotenuse (pdf)
An account of the narrative operations performed on real lives to turn them into films, and a discussion of their meaning from the point of view of narratology, cognitive science and rhetoric. First published in the psychoanalytic journal “Ek ton Hysteron” in a special issue on case histories. Η αφήγηση ως γνώση: η περίπτωση της κινηματογραφικής βιογραφίας. Μια περιγραφή των …continue reading…
In the Los Angeles Times and salon.com, writer Kyle McCarthy the essays in CIRCLES DISTURBED, edited by Apostolos Doxiadis and Barry Mazur, as an answer on the questions David Foster Wallace posed, on the relationship of mathematics to literature. Interesting. http://lareviewofbooks.org/article.php?id=1197&fulltext=1
Ο Απόστολος Δοξιάδης μιλάει στο Μουσείο Μπενάκη, την 1η Φεβρουαρίου του 2013, για τη ρητορική τέχνη του Αβραάμ Λίνκολν, το ιστορικό της πλαίσιο, και την επίδραση σε αυτήν της σκέψης του Ευκλείδη, του οποίου ο μεγάλος αμερικάνος πρόεδρος ήταν συστηματικός αναγνώστης.
My essay A Streetcar Named (among Other Things) Proof in Circles Disturbed: The Interplay of Mathematics and Narrative (Princeton 2012), co-edited with Barry Mazur. In it, I make my case that logical-deductive proof was developed in classical Greece by the adaptation of narrative and poetic practices to the new environment of agonistic discourse in the public assemblies and courts of law. …continue reading…